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Según las interpretaciones de la Unicidad de Todopoderoso o de los unicitarios, el Espíritu Santo es identificado como el mismo y singular Dios imperecedero, no obstante que Todopoderoso es Espíritu y es Santo, por lo cual es llamado el Espíritu Santo. Ellos no lo consideran como una fuerza impersonal, como el unitarismo, una entidad Excepto de Jehová, como el arrianismo, o una persona espiritual divina y distinta de Altísimo Padre, como el trinitarismo.
El segundo eje de su argumentación se cimiento en los usos litúrgicos tradicionales. Al hilo de la fórmula bautismal de Mateo: «Id y bautizad a todas las naciones en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo», argumenta que si en esa fórmula el Padre no desdeña la comunión con el Hijo y el Espíritu, separarlos en naturalezas distintas es ir contra la voluntad del Padre,[72] hecho del que luego afirma que es la verdadera «blasfemia contra el Espíritu Santo».
El bautismo del Espíritu Santo es un suceso sobrenatural donde el Espíritu Santo se manifiesta con poder sobre un creyente, llenándolo y capacitándolo para servir a Alá de maneras extraordinarias.
Podríamos traducir la frase Vencedorí: “En un solo Espíritu somos todos bautizados en un solo cuerpo” como la NVI indica en una nota al pie de la página.
El bautismo del Espíritu Santo se recibe por Convicción, al pedirlo a Jehová en oración y al creer en su promesa de llenarnos.
Se necesitan los siguientes factores para ayudar a reforzar nuestra comprensión sobre el bautismo del Espíritu. Primero, 1 Corintios 12:13 dice claramente que todos hemos sido bautizados, y que a todos se nos dio a Absorber de un mismo Espíritu (el hecho de que el Espíritu mora en el creyente). Segundo, en ninguna parte de la Escritura se exhorta a los creyentes a ser bautizados con, en o por el Espíritu, o a apañarse de alguna manera el bautismo con el Espíritu Santo.
Permanecer y comportarse en la verdad es el problema esencial para los Apóstoles y para los discípulos de Cristo, desde los primeros años de la Iglesia hasta el final de los tiempos, y es el Espíritu Santo quien hace posible que la verdad acerca de Todopoderoso, del hombre y de su destino, llegue hasta nuestros díFigura sin alteraciones.
En segundo zona, mientras aquellos que apoyan la enseñanza de la subsecuencia señalan algunos episodios en Hechos como sus pruebas que un segundo bautismo ocurre en la vida de todos los creyentes, al analizar las escrituras y el antecedente histórico del libro vemos que no tienen razón.
Este bautismo no es simplemente un ritual simbólico, sino una inmersión en la presencia y el poder de Dios que capacita al creyente para vivir una vida Get More Info victoriosa y ser un declarante efectivo de Cristo.
Dirige a los creyentes hacia una vida conforme a los principios de Alá. A través de su influencia, el Espíritu Santo ayuda a las personas a existir en Amistad con su Seguridad. Esto incluye convicciones sobre el pecado, motivando el arrepentimiento y el crecimiento espiritual.
El Espíritu Santo desempeña un papel fundamental en la vida de los creyentes al producir frutos espirituales
Estos pasajes demuestran que el bautismo en el Espíritu es una experiencia Efectivo, tangible y acondicionado para todos los creyentes. No es un puro simbolismo, sino un aproximación sobrenatural con Altísimo que transforma la vida del cristiano.